مهر نوشت: «مخاطب شناسی در ارتباطات تبلیغی» عنوان پژوهشی است به قلم سیدحسین شرفالدین که تلاش میکند با شناخت ضعفها و آسیبهای تبلیغ سنتی با محوریت مخاطب به ارائه الگوی ارتباطی مطلوب با الهام از یافتههای دینی و علمی بپردازد. مخاطب در نظام تبلیغ دینی (سنتی) چه جایگاه، حقوق، نیازها و انتظاراتی دارد؟ تلقیهای مختلف
نرگس کیانی: این روزها دو نمایش روی صحنه است که از معضلات و مسائل اجتماعی میگویند؛ یکی «سگِ سورتمه» و دیگری «هوزان». «سگِ سورتمه» به نویسندگی و کارگردانی سینا نصراللهی براساس «کارِ خانگی» اثر فرانس کسافر گروتس با ترجمه زندهیاد رضا کرمرضایی در سالن اصلی تالار مولوی روی صحنه رفته و البته که طبق گفته
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، اردیبهشت ۱۳۹۸ بود که «غلامرضا لبخندی» با بازی تینو صالحی در تماشاخانه ایرانشهر روی صحنه رفت و قرار بود، این روزها در تیر ۱۴۰۰ شاهد بازتولیدش باشیم که قرمز شدن دوباره وضعیت کرونا در تهران اجازه نداد. نمایشی که در خلاصه داستانش آمده است: «۲۴ سال پیش غلامرضا خوشرو معروف به خفاش
نرگس کیانی: آنچه ساسان حیدرییافته ملقب به ساسیمانکن با «تهران- توکیو» کرده، نظرات مختلفی را برانگیخته است؛ از بیاهمیتبودنش در شرایط بد اقتصادی و مشکلات ناشی از همهگیری کرونا تا کالبدشکافی و آسیبشناسی بستر فرهنگی کشور که راه را برای توجه مخاطبان به چنین آثاری باز کرده است. آنچه در ادامه میخوانید، نظر کیوان ساکت
محمد مهدی لبیبی اظهار کرد: افسردگی از ابعاد مختلفی قابل بررسی است. از بعد روانشناختی، افسردگی به فرد و مشکلاتی که برای او پیش میآید، میپردازد. علم روانشناسی علل مختلفی را برای بروز حالات افسردگی در افراد بیان میکند؛ عللی نظیر ناکامی در رسیدن به اهداف، تجربیات تلخ، اختلالات زیستی یا مشکلات خانوادگی و… .
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، تفاوتی نمیکند ساسان حیدرییافته ملقب به ساسیمانکن باشد یا امیرحسین مقصودلو با نام مستعار تتلو تا کودکان و نوجوانانمان چنان ترانههایشان را از بَر و کلیپهایشان را موبهمو تقلید کنند که وحشتزده شویم و در برابر شنیدن کلماتی که بر زبان میآورند و تصاویری که میدانیم در ذهنشان ثبت شده است،