فقه اسلامی

«مبلغ»نوشت: «تا اواخر قرن اخیر، زنان به‌طور کلی از مناصب اسقفی و روحانیت در کلیساهای مسیحی مستثنی بودند و راهبگی وضعیتی بود که می‌بایست نقش‌ و جایگاه خود را در آن تعریف می‌کردند. ما تقریبا هیچ زنی را در دیانت مسیح و یهود نداریم که به بالاترین مقام دانش دینی دست یافته باشد درحالی‌که بالاترین

سمیه تاج‌الدین: نهمین ماه قمری، ماه میهمانی خدا، ماه رحمت و مغفرت و برکت و بهار قرآن است که نزد مسلمانان احترام و جایگاه ویژه‌ای دارد. تاریخ ماه رمضان به علت تفاوت تعداد روزهای سال قمری با تعداد روزهای سال شمسی در تقویم هجری شمسی در گردش است. تقویم ما شمسی اما ماه رمضان ماهی

ایسنا/خراسان رضوی عضو پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی گفت: فقدان عنوان و بابی مستقل در میراث فقهی که به رابطه شهر زیارتی و به مباحثی مانند رمضان بپردازد احساس می‌شود و این یک چالش است که فقه و فقها باید برای این موضوع چاره‌ای بیاندیشند؛ بنابراین باید دید فقها چه تدابیری برای

همچنین لزوم رعایت حجاب اسلامی در ماده 638 قانون مجازات اسلامی به صراحت بیان شده و مجازات برای متخلفین از آن تعیین شده است. اکثر فقهای طراز اول شیعه از جمله محقق حلی، علامه حلی، فاضل هندی و شیخ طوسی برای هر فعل حرام یا ترک فعل واجب قائل به مجازات از سوی حاکم شرع

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، مصطفی ملکیان، نظریه‌پرداز حوزه علوم انسانی، فیلسوف و روشنفکر با انتشار عکسی از زنده‌یاد مسعود دیانی در صفحه اینستاگرام خود چنین نوشت: «برگی از خاطرات| دیدار مصطفی ملکیان و مرحوم مسعود دیانیاین دیدار ۲۱ مرداد ۱۴۰۱ انجام شد و متأسفانه مسعود دیانی بر اثر سرطان در ۱۸ اسفندماه درگذشت. یادش گرامی.

شادی و نشاط، شهروند درجه دوم فقه است و کمتر بدان پرداخته می‌شود. فرارسیدن نوروز اما بهانه خوبی برای طرح علمی این موضوع از منظر فقهی است. شاید بتوان گفت ملازمات برخی شادی‌ها، موجب شده تا فقه اسلامی کمتر آن را به رسمیت بشناسد. در این خصوص با سید عطاءالله ارکیان، استاد حوزه و عضو

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، محمدجعفر جعفری‌لنگرودی، حقوقدان، فقیه، مجتهد، حقوق‌پژوه، محقق و قاضی و اولین نویسنده دایره‌المعارف حقوقی ایران روز دوشنبه، هشتم اسفند در ایست‌بورن انگلستان درگذشت. محمدجعفر جعفری‌لنگرودی علاوه بر تحصیلات حوزوی در قم و مشهد تا اخذ درجه اجتهاد، تحصیلات آکادمیک خود را در دانشگاه تهران ادامه داد. او در سال ۱۳۳۹ با

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از مبلغ، سال گذشته دقیقاْ در همین روزها بود که نشریه فرهنگ دیپلماسی مصاحبه‌ای را از جناب محقق داماد منتشر کرد که در زمان خود بحث‌های زیادی را برانگیخت. موافقان، آن را انقلاب کپرنیکی در فقه خواندند در حالی که مخالفان، این عنوان را بزرگنمایی می‌نامیدند. با این حال

به گزارش خبرگزاری خبر آنلاین: سعدالدین هلالی استاد فقه تطبیقی دانشگاه الازهر در یک گفتگوی تلویزیونی در پاسخ به این سؤال که آیا حوادث طبیعی خشم الهی است بر انسان، گفت: هر کسی به این سؤال با بله یا خیر پاسخ دهد، ممکن است علیه خداوند متعال حرفی زده باشد و یا به خداوند متعال

فقهای شیعه در این باره چه گفته اند و چه نظراتی دارند؟ در این مقاله تطور بحث فقهی درباره عاشورا مرور و بررسی مختصر شده است. نخستین پرسش این است که، آیا کربلا یک حرکت فقهی است یا فرا فقهی؟ اگر عاشورا موضوعی فقهی باشد، یعنی امکان بررسی رسیدگی فقهی به آن باشد، طبعا قابل