به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سازمان اوقاف و امور خیریه، آزمون های پایانی دوره تربیت مربی حفظ قرآن کریمِ ستاد راهبری حفظ قرآن کریم برگزار می گردد.این آزمون ها روزهای ۱۳ لغایت ۱۵ تیرماه با حضور بیش از ۲۰۰۰ نفر از شرکت کنندگان از دستگاه ها و نهادهای دولتی و غیر دولتی به صورت سراسری و
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، وحید خزایی در رشته قرائت و حسین خانی در رشته حفظ کل به عنوان نمایندگان جمهوری اسلامی ایران به هشتمین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم کشور ترکیه اعزام خواهند شد. مسابقات مذکور در مرحله مقدماتی به صورت مجازی و در مرحله نهایی به صورت حضوری برگزار می‌شود. این مسابقات هر
زین سبب پیغمبر با اجتهادنام خود وان علی مولا نهادگفت هر کو را منم مولا و دوستابن عم من علی مولای اوستکیست مولا آنک آزادت کندبند رقیت ز پایت بر کندچون به آزادی نبوت هادی استمؤمنان را ز انبیا آزادی استای گروه مؤمنان شادی کنیدهم‌چو سرو و سوسن آزادی کنید در تفسیر و قرائت شیعی
به گزارش«مبلغ»، علی باقری‌فر، استاد حوزه و دانشگاه، در نشست علمی «مبانی معرفتی اخلاق اجتماعی» از سلسله‌نشست‌های اخلاق اجتماعی، که از سوی پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار شد، گفت: اخلاق اجتماعی مجموعه بایدها و نبایدها، ارزش‌ها و اصول حاکم بر روابط انسان‌ها با یکدیگر است که بنابر آنچه نوع فیلسوفان اخلاق از گذشته‌های دور تاکنون
به گزارش «مبلغ»، حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی، رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء، در ادامه شرح دعای افتتاح گفت: دعا جنبه‌های مختلفی با خود دارد و در مدرسه دعا باید به همه جنبه‌ها توجه شود؛ گاهی جنبه پرورش و تربیت بنده مطرح هست و اینکه بنده با چه ادبیات و شرایطی بتواند خواسته خود
از انسان خواسته تا به این اختلاف ها توجه و زندگی خود را مدیریت کند، هم از آن برای گذران زندگی بهره گیرد و هم به دستاوردهای جدیدی برسد. اختلاف اساس زندگی و قرآن هم کتاب زندگی است. اختلاف به معنای تضاد و تناقض نیست و وجود آن مایه پیشرفت زندگی و بهره مندی از
به گزارش «مبلغ»، شانزدهمین جلسه از دوره تفسیر پژوهی به همت آکادمی بین‌المللی حکمت، با موضوع «تفسیر سیاسی اجتماعی» و با سخنرانی مجید مرادی، پژوهشگر دین برگزار شد. در ادامه گزیده سخنان وی را می‌خوانید: مسلمانان از روز نخست به قرآن به چشم یک کتاب مقدس نگاه کردند و بدان تبرک جستند و از آن
مفسرین دو معنا برای قدر ذکر کرده‌اند. نخست آن‌که «قدر»؛ را به معنای شرف و منزلت و عظمت دانسته‌اند. براساس این معنی شب «قدر»؛ شرافت و عظمت ویژه و بالایی داشته و این شب را می‌توان شب شرف نامید. برخی دیگر، با استفاده از روایاتی درباره ویژگی های شب قدر، گفته‌اند«قدر»؛مصدری است مساوی با تقدیر.
هرچند سید موسی صدر سال‌هاست که در میان ما نیست، اندیشه و عمل او پیش روی ما قرار دارد. از این رو، او را در برابر خود دانستیم و سؤالاتی دربارۀ شب قدر از او کردیم. او با گفته و نوشتۀ خود پاسخمان گفته است. باید تآکید کنیم که آنچه در پاسخ آورده ایم، عیناً
