عضو پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری از شناسایی یادگارنوشته‌ها در کتیبه‌های تاریخی گفت و بیان کرد: یادگاری نوشتن روی دیوارها، تنه درختان و حتی روی آثار باستانی، از دوره‌های مختلف تاریخی وجود داشته، نه تنها در میان افراد عادی و تخریب‌گر، بلکه در میان پادشاهان و دیپلمات‌ها در ایران این مسأله وجود داشته است. مرتضی رضوانفر درباره یادگارنوشته‌ها
در آستانه اربعین، نمایشگاه و نشست «آیین‌های عاشورایی تهران با نگاهی ویژه به شمیران» در مجموعه تاریخی نیاوران برگزار می‌شود. به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران، این مراسم با سخنرانی مهرشاد کاظمی – پژوهشگر و تهران‌پژوه -، سیدمهدی اعرابی – شمیران‌پژوه -، مرتضی رضوانفر – پژوهشگر میراث ناملموس –
«نفرین یا طلب شر ظاهراً در بیشتر ادوار تاریخی و همه جای جهان، در متن کتیبه‌ها مشاهده شده است که به عنوان «کتیبه‌های لعنیه» معروفند. غیر از این کتیبه‌ها، در پایان بسیاری از کتاب‌ها و رساله‌ها و یا کتیبه‌های منقول مانند طلسم نیز از واژه نفرین استفاده شده است. در نگاهی دیگر شاید تابلو «لعنت
عضو هیأت علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری از شناسایی و بررسی کتیبه‌های عاشورایی در آرامگاه گردیزی در پاکستان خبر داد. مرتضی رضوانفر درباره شناسایی این کتیبه‌ها به ایسنا گفت: زمستان سال ۱۳۹۸ سفری به پاکستان داشتم و کتیبه‌های فارسی در پنج شهر مولتان، لاهور، اسلام‌آباد، راولپندی و پیشاور را با استفاده از منابعی چون دو
