در سالهای اخیر برخی فنآوریها، امکانها، فرصتها، و فضاهای بیشتری برای کسب شهرت فراهم کردهاند که برای مثال اینستاگرام یکی از آنهاست. بیپایه نیست اگر گفته شود که تحولات شهرت در جوامع را میتوان به قبل و بعد از اینستاگرام تقسیم کرد. نگارنده این سطور در نوشتههای قبلی خود همواره از فراگیری تدریجی ولع شهرت در
همان وقت گفتم: ببخشید تا به حال مردم روستا، چگونه رفتار میکردهاند که نیازی به خانه عالم نبود؟! چرا تا پیش از این وقتی عالمی وارد ده میشد، نیازی به خانه عالم نبود. چرا نبود؟ توضیح میدهم. افزون بر آن وقتی خانه عالم درست کردید، لابد بایست به فکر ناهار و شام عالم و نگهداری
1- اولا برای کسانی که نیت خیر داشتند و زحمت می کشیدند دعا وطلب اجرالهی کردم آجرهم الله فی الدارین و ثانیا بسیار متاثر شدم و بر عمر رفته تأسف خوردم و با تأمل از خویش پرسیدم :آیا سرانجام عزت اسلامی این بود؟ آیا ایران پر از مردمان مبتکر و سخت کوش منابع مادی وسرمایه های
حجتالاسلاموالمسلمین سیّدرضا حسینیامین، مشاور رئیس مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی و نمایندۀ مرکز در قم، بهسبب عوارض ناشی از ابتلا به ویروس کرونا، شب گذشته در ۶١ سالگی، دار فانی را وداع گفت. او زادۀ هفتم فروردین ١٣٣٩ در تهران و از شاگردان آیات عظام منتظری و صانعی بود. حسینیامین که از فضلای حوزه بود، آثاری چون
اما بدترین حالت را فرض می کنم.و آن اینکه یک خانم در برابر تذکر برادر روحانی ام به او جسارت می کند ،عمامه اش را بر می دارد،روی زمین می اندازد،لگدمال می کند و همزمان به او ناسزا می گوید و هتاکی می کند و برادر روحانی ام مظلوم واقع می شود. امروز آن خانم
مهدی ابوطالبی استاد گروه تاریخ اندیشه معاصر موسسه امامخمینی همچنین مدعی شده است: «به نظر من نفوذ و محبوبیت روحانیت بعد از انقلاب خیلی بیشتر است.» ملاک توفیق یا عدم توفیق در ارزیابی عملکرد یک نهاد اجتماعی مانند حوزه و روحانیت چیست؟ بعید میدانم تاکنون مطالعه و پژوهش دقیق علمی در این زمینه انجام
إنًا لله و إنًا الیه راجعون. النعمه إذا فُقِدت ، عُرِفتْ. ایشان نزدیک به یک قرن زندگی درخشان علمی در حوزه های علمیه نجف أشرف ، مشهد مقدس ، قم و تهران پرتو افشانی علمی نمود و صدها شاگرد از کنار سفره علمی و اخلاقی و فلسفی و عرفانی ایشان خوشه چینی نمودند. سفرهای تبلیغی ایشان به
تعریف مکتب روشن است و آن عبارت از یک نحو تفکر با اصحاب خاص و در حوزه و تاریخ خاصی است. حوزه تهران واجد این خصیصه نیست و حوزه است و نه مکتب و بنده با قاطعیت تمام حکم میکنم به اینکه حوزه است و نه مکتب. حوزه ممکن است واجد مکاتب مختلف باشد؛ کما
آن چه بیش از هر چیز در نخستین رویارویی با آیت الله آقا رضی شیرازی نمود دارد دو چیز است : انسان قرآنی، حکیم الهی. انسان جویای علم، خواهان زیست مسلمانی، دغدغه مند درد و رنج آدمیان و دوستار معارف لطیف و حکمت الهی، در رویارویی با این انسان کم نظیر، قرآن و برهان و
جماران نوشت: آیت الله شیخ عباسعلی صادقی متولد اصفهان، از شاگردان حضرت امام خمینی(س) و از مبارزین دوران انقلاب است که پس از عزیمت به لرستان، مسوولیتهایی همچون تشکیل کمیته انقلاب در لرستان، حاکم شرع خرمآباد، امام جمعه موقت خرمآباد و ریاست حوزه علمیه کمالیه خرمآباد را برعهده داشت. /6262 لینک منبع : هوشمند نیوز
