به گزارش هوشمند نیوز، سایت عصرایران نوشت: البته این موضع رسمی حکومت جدید نیست و باید دید در آینده این گروه اسلامگرا که حکومت را به دست گرفته، چه سیاستی در این باره اتخاذ خواهد کرد. در حکومت بشار اسد، حجاب اختیاری بود و تا کنون نیز همان رویه ادامه دارد. در یکی از این
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گفت: هیچ‌کس با حجاب و عفاف مخالف نیست، ما با تنگ‌نظری و تخریب مخالفیم و در این‌باره نباید فراتر از شرع و قانون حکم کنیم. به گزارش ایسنا، سیدرضا صالحی‌امیری، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در آیین تودیع و معارفه معاون گردشگری که سوم دی ماه
فهیمه نظری: مینی‌ژوپ دامنی ده بیست سانت بالای زانو بود که در تهران دهه‌ی چهل مد شد و بلوایی به پا کرد. برخی خانواده‌ها ابدا با این طرز پوشش دختران‌شان کنار نمی‌آمدند تا جایی که مخالف آنان گاه منجر به جدال‌های سخت میان آنان می‌انجامید، گواه آن‌که در نیمه‌ی دوم دهه‌ی چهل یک بار کیهان
به گزارش هوشمند نیوز؛ همه چیز از انتشار یک ویدیو شروع شد، دست به دست در فضای مجازی چرخید، ویدیوی دخترهایی که بدون حجاب در یک دسته عزاداری درحال زنجیر زدن بودند تبدیل به پربازدیدها شد، اما زمانی به صدر خبرها رسیدند که فرمانده انتظامی استان البرز اولین واکنش رسمی را درباره آن‌ها نشان داد:
به گزارش خبرآنلاین ،سپیده که بزند، به احتمال زیاد «کبری» چشمهایش را آن طرف مرز باز می‌کند، رو به کوه‌های زرد افغانستان، یک آسمان آبی و سایه بدن‌های ماموران طالبان. شاید نگاه اولش بیفتد به باقی زن‌هایی که کنارش در ساختمانی در روستای «سنگ سفید» مشهد خوابیده اند و حالا دیگر ردمرز شده اند. شاید
به گزارش هوشمند نیوز به نقل از پایگاه پلیس، فرماندهی انتظامی تهران بزرگ ضمن تبریک عید سعید فطر و تقدیر از تمامی هموطنان قانون‌مدار به سبب رعایت ارزش‌ها و موازین دینی و اخلاقی جامعه، به اطلاع می‌رساند که در چارچوب مطالبات عمومی و بر اساس وظایف قانونی، طرح حجاب و عفاف از روز شنبه بیست
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، با فرمان امام در سخنرانی روز ۱۵ اسفند ۵۷ در جمع طلاب فیضیه‌ی قم که گفتند زنان از این به بعد باید با حجاب به ادارات بروند، برخی عناصر تندرو با سوءاستفاده از این سخنان، در کوی و برزن مزاحمت‌هایی را برای بانوان به وجود آوردند. این مزاحمت‌ها حتی با تفسیر
به گزارش خبرآنلاین، روزنامه فرهیختگان در خبری نوشت: سوالی که پیش می‌آید این است که اصلا نقد حجاب‌استایل‌ها و اشکال گرفتن از فعالیت‌شان مگر مرتبط به پوشش آنهاست که قرار است از کارگروه مد و لباس مجوز بگیرند؟ تمام دعوا و زنگ خطر رسانه‌ها و اخطار فعالان مذهبی اساسا منش و فرهنگ غلطی است که
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در آستانه‌ی انقلاب ۵۷ یعنی در روزهای آخر دی تا نیمه‌ی بهمن ۵۷ بسیاری از مجلات شروع به تغییر مشی خود کردند و به اصطلاح انقلابی شدند؛ یکی از بروزات این امر نیز عکس جلد آنان بود. این مجلات که پیش‌تر اکثرا عکس زن‌های جوان را با مدل‌های مو، لباس و
به گزارش خبرآنلاین از ایسنا، استاد جامعه‌شناسی درخصوص بلاگرهای حجاب یا حجاب استایلیست‌ها گفت: ما با یکسری بلاگر صنعت زیبایی روبه‌رو هستیم که از کالاهای حجاب هم استفاده می‌کنند، مسائلی که پشت این تبلیغات است نشان می‌دهد پشت پرده داستان اصلا حجاب معنا ندارد. سمیه فریدونی با بیان اینکه اساسا اسم بلاگر حجاب یا لایف
