نقد خوانش «احمد فردید» برگزار می‌شود

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کتاب «سنجش پیامدهای هستی شناسی هایدگر؛ نقد خوانش احمد فردید» نوشته احسان شریعتی ترجمه امیر رضایی، با حضور نویسنده و مترجم و مهدی فدایی مهربانی، علی اصغر مصلح، محسن آزموده دوشنبه ۲۶ شهریورماه ساعت ۱۸ برگزار می‌شود.  این مراسم در ساختمان نشر نی به نشانی خیابان فاطمی خیابان رهی معیری بعد از تقاطع

«غربزدگی» اقتضا جوانی و هیجان اجتماعی جلال است/ آل احمد منتقد همه چیز و همه کس بود

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، گردهمایی «به نام آن که جلال آل قلم بود» با مشارکت انجمن دوستداران سیمین و جلال، به مناسبت پنجاه و پنجمین سالگرد درگذشت جلال آل احمد، روز یک‌شنبه هجدهم شهریور ۱۴۰۳، از ساعت ۱۷ تا ۱۹ در فرهنگسرای فردوس برگزار شد.در این گردهمایی که با حضور علاقه‌مندان و اعضای انجمن سیمین

پیکار با لیبرالیسم – خبرآنلاین

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در بخش داستان جلد سه گزارش از سه مقطع از زندگی عبدالکریم سروش به رشته تحریر درآمده است: پرده اول: ۱۳۲۴ تا ۱۳۵۷: معلق در سیاست، پرده دوم: ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۳: ناقد مارکسیسم ایرانی و پرده سوم: ۱۳۶۳ تا ۱۳۶۹: فیلسوف‌ترین سروش شامل این گزارشات است. دو مطلب دیگر با عنوان

بزرگداشت «سیدجواد طباطبایی» در خانه اندیشمندان علوم انسانی

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، خانه اندیشمندان علوم انسانی با همکاری جمعی از انجمن‌های علمی و نهادهای مدنی برگزار آیین یادبود «شهریار اندیشه ایرانشهر» زنده یاد دکتر سید جواد طباطبایی به مناسبت اولین سالگشت درگذشت استاد را سه شنبه ۸ اسفند برگزار می کند. در این مراسم همچنین از ملت دولت و حکومت قانون -جستار در

ببینید | تفاوت روحانیت مسلمان با روحانیت مسیحی کاتولیک در چیست؟/ آیا در قرون وسطی اسلامی به سر می‌بریم؟

استاد فلسفه‌ی دانشگاه شهید بهشتی به خبرانلاین گفت: من معتقد نیستم که در قرون وسطی اسلامی به سر می‌بریم. روحانیت مسلمان هیچ شباهتی به روحانیت مسیحیت کاتولیک ندارد. روحانیت اسلامی هیچ وقت سلطه و قدرت نهاد روحانیت مسیحی را نداشته است. یک مسلمان در تمام عمر از یک روحانی بی‌نیاز است اما در مسیحیت بدون

زوال نگرانی مشترک متفکران امروز از فوکویاما و پیکتی تا عجم‌اغلو/ فناوری الزاما موجودی معصوم نیست

حسین قره: کتاب «نزاع هزارساله ما» دارون عجم‌اوغلو استاد دانشگاه ام‌آی‌تی که به همراه سایمون جانسون آن را نوشته است اما طرح مسئله‌اش امروز و آینده است، چطور می‌شود آنچه امروز به‌عنوان تمدن بشری ساخته شده است را حفظ کرد، تمدن جدید تاب‌آوری دارد یا شکنندگی او را تهدید می‌کند. آیا این تمدن همچون تمدن

وجود ادیب سلطانی معجزه زمان فروبستگی بود

پیام تسلیت رضا داوری اردکانی در سوگ میرشمس الدین ادیب سلطانی نوشت: هوالغفوردرگذشت دانشمند بسیاردان و منیع الطبع استادمیرشمس الدین ادیب سلطانی را به بازماندگان گرامی و به اهل دانش و فرهنگ تسلیت می گویم. ادیب سلطانی از حیث وسعت دانش و اطلاعات کم نظیر و شاید در میان ما بی نظیر بود. در پزشکی

چرا باور به شایسته‌سالاری اشتباه است؟

علی سلیمی: شایسته‌سالاری به یک آرمان اجتماعی تبدیل شده که سیاستمداران در هرلباسی و در پوشش هر ایدئولوژی همیشه در تلاش‌اند تا این ایده را که که دستاوردهای زندگی،پول،قدرت،شغلی و قبولی دانشگاه باید بر اساس مهارت‌ و تلاش افراد توزیع شود. معمولا شایسته‌سالاری روبروی اشرافیت ارثی قرار می‌گیرد که در این نظام اشرافی، موقعیت اجتماعی

کتاب‌های تاریخ شفاهی «هارون یشایایی»، «قباد شیوا» و «بهروز غریب‌پور» به روایت ناصر فکوهی رونمایی می‌شود

این سه کتاب به همت انتشارات گهگاه راهی بازار کتاب شده است. این سه کتاب در چارچوب پروژهای پیوسته با عنوان «تاریخ فرهنگی ایران مدرن به انتشار می‌رسد، این پروژه به بررسی گسترده‌ی فرهنگ ایران در قرن بیستم اختصاص دارد. هدف ناصر فکوهی و انتشارات گهگاه در این پروژه ارائه‌ی کتاب‌هایی برای توصیف آغازین کنشگر

الهیات طبیعی میتواند زمینه ساز الهیات وحیانی باشد

به گزارش مبلغ یاسر میردامادی مترجم، مدرّس و پژوهشگر اخلاق زیستی‌-پزشکی در یادداشتی با عنوان اعاده حیثیت به الهیات طبیعی در کانال شخصی خود نوشت: ۱. انواع الهیات الهیات (خداشناسی نظری) را معمولا به دو دسته‌ی الهیات طبیعی و الهیات وحیانی تقسیم می‌کنند. در الهیات طبیعی از عقل مستقل از وحی برای مدلل‌سازی خداباوری و