تفسیرها و تصورهای غلط درباره قیام امام حسین(ع)

[ad_1] تشریح انگیزه های واقعه عاشورا، در حقیقت مبین مبانی فکری این اقدام الهی توسط امام حسین(ع) است. استاد «عادل ادیب» درباره‌ی موضع امام حسین(ع) در قبال یزید و پس از مرگ معاویه ، نوشته است که امام(ع) چهار راه زیر را جهت انتخاب به شرح زیر در پیش روی داشت: 1. نخست بیعت با

محبت ما به امام حسین(ع) اصالت دارد یا عمل ما؟

[ad_1] در موضوع عمل صالح و محبت و توسل به خاندان رسالت علیهم السلام گاه افراط و تفریط جدی صورت می گیرد و به بهانه توجه به یکی ، دیگری مورد غفلت واقع می شود. گاه انحراف در حدی است که فکر می کنند در طول سال هر کاری می شود کرد با این امید

روزنامه جوان: کسانی که می گویند سیاست ناپاکی هایی دارد که نباید وارد هیات شود،سکولار هستند/هیات عزاداری اگر سیاسی نباشد، اصالتش مخدوش است

[ad_1] این گروه که همواره در اقلیت بودند در حالی برای امام حسین (ع) عزاداری می‌کنند که نسبت به فرآیند و پروسه‌ای که منجر به شهادت ایشان و اسارت اهل بیت پیغمبر شد، توجهی ندارند و از روی تسامح یا تجاهل که ریشه در معتقدات برخی فرق منحرف اسلامی مانند جبریون و حتی وهابیون دارد،

پیام آیت الله محقق داماد برای درگذشت استاد سایه

[ad_1] به گزارش خبرآنلاین، این پیام به صورت فایل صوتی اختصاصی در مراسم کلاب هاوس خبرآنلاین برای یادبود مرحوم سایه پخش شد. بشنوید| هوشنگ ابتهاج، عشق به حسین(ع) را با چه تعبیری بیان می‌کند؟ متن پیام آیت الله محقق داماد به شرح زیر است: «هوالباقی بعد فناء کل شیی»؛ امیرهوشنگ ابتهاج متخلص به سایه را

شما که دین ندارید، پس آزاده باشید!

[ad_1] از شروع حادثه یعنی برخورد امویان با امام(ع) تا خروج وحرکت ایشان از مدینه بسوی مکه وازمکه بسوی کوفه، وصایا ، نامه ها ،خطابه های صادره ازایشان ، مذاکرات ایشان با امویان در کربلا، شعارها ،رجزها وبالاخره جملات حین شهادت وحتی خطابه های اهل بیت به ویژه حضرت زینب وامام سجاد (ع) هرکدام قابل

۳۴ سال پس از عاشورا؛ چه کسی و چگونه امام سجاد(ع) را شهید کرد؟

[ad_1] پس از فاجعه کربلا که امامت به آن حضرت رسید، همراه دیگر اسیران اردوگاه حسینی به کوفه و شام برده شد و در این سفر سرپرست و تکیه گاه اسیران در کوران مصیبت ها و گرفتاری ها بود. ایشان در این سفر با سخنرانی های روشنگرانه خود، حکومت یزید را رسوا ساخت و پس

در طلب عیش مدام؛ تحلیل درس‌های عاشورا برای روزگار ما

[ad_1] کتاب «در طلب عیش مدام» نتیجه تاملات و تحقیقاتی نوین در این عرصه است که به لطف خدا در آستانه ماه محرم منتشر شد و مورد استقبال عمومی قرار گرفته است. به لحاظ اهمیت موضوعات این کتاب مروری کوتاه بر گفتارهای دوازده گانه آن خواهیم داشت. در نخستین گفتار که بیانگر پایه و پیام

عرش بر زمین افتاد – خبرآنلاین

[ad_1] رخ‌دادهای روز عاشورا را واقعاً نمی‌توان نوشت و زبان از گفتنش شرم دارد و دل هر انسان آزاده‌ای را می لرزاند و هر جوانمردی را بی‌تاب می‌کند. قیام امام حسین(ع) از منظرهای مختلفی مورد تحلیل واقع شده است. خبرآنلاین در یادداشت‌های متعددی علل و ریشه های عاشورا را از نگاه کارشناسان تحلیل کرده است:

زیباترین اثر درباره حماسه کربلا

[ad_1] همچنین شریعتی به واسطه بازخوانی مفهوم «شهادت» خواهان نزدیک شدن به وجدان مغفوله جامعه و دعوت افراد خو کرده به اخلاق ذلت و بردگی به نوعی اصالت و خودجوشی بوده است.در روزگار ما به تبع سیطره مدرنیته و تمدن متافیزیکی غرب معنای متافیزیکی از حقیقت در سراسر جهان سیطره یافته است. اما در سنن

نگاه به عاشورا در فقه شیعه

[ad_1] فقهای شیعه در این باره چه گفته اند و چه نظراتی دارند؟ در این مقاله تطور بحث فقهی درباره عاشورا مرور و بررسی مختصر شده است. نخستین پرسش این است که، آیا کربلا یک حرکت فقهی است یا فرا فقهی؟ اگر عاشورا موضوعی فقهی باشد، یعنی امکان بررسی رسیدگی فقهی به آن باشد، طبعا