الهیات طبیعی میتواند زمینه ساز الهیات وحیانی باشد

به گزارش مبلغ یاسر میردامادی مترجم، مدرّس و پژوهشگر اخلاق زیستی‌-پزشکی در یادداشتی با عنوان اعاده حیثیت به الهیات طبیعی در کانال شخصی خود نوشت: ۱. انواع الهیات الهیات (خداشناسی نظری) را معمولا به دو دسته‌ی الهیات طبیعی و الهیات وحیانی تقسیم می‌کنند. در الهیات طبیعی از عقل مستقل از وحی برای مدلل‌سازی خداباوری و

ترکیه در پی تأسیس دانشگاه جامع بین‌المللی معارف اسلامی

به گزارش «مبلغ» به نقل از ایکنا، محمد گورمز، رئیس سابق سازمان دیانت ترکیه و عضو هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان در جریان سفر خود به دوحه با استقبال علی قره‌داغی، دبیرکل اتحادیه، هیئت امناء و اعضای این اتحادیه مستقر در قطر مواجه شد. گورمز که از سوی دانشکده معارف اسلامی دانشگاه حمد به

رئیس دانشکده الهیات دانشگاه تهران: جهان اهل سنت اخیرا به فقه مقاصدی روی آورده/حضور توفیق عامر و هانی ادریس در همایش تهران

به گزارش «مبلغ» به نقل از ایکنا محمود واعظی، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، برنامه‌های دومین کنفرانس بین‌المللی همزیستی مسالمت‌آمیز با عنوان «همگرایی جهان اسلام و افق تمدنی آینده با محوریت مقاصد شریعت» را که شنبه، ۲۰ خرداد در دانشگاه تهران برگزار می‌شود، تشریح و اظهار کرد: دانشکده الهیات و معارف اسلامی

کدام امام به حج نرفته است؟ – گنجینه پاسخ ها – اسلام کوئست – مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی

به گزارش مبلغ به نقل از اسلام کوئست: پاسخ تفصیلی در ابتدا باید بدانیم که در مسائل تاریخی، همان طور که برای اثبات یک موضوع نیاز به دلیل داریم، جهت نفی کامل و قطعی آن نیز نمی توانیم بدون مستندی معتبر، اظهار نظر کنیم؛ به عنوان نمونه، به صورت قطعی اظهار داریم که هیچ پیامبری

رحیم پور ازغدی و رابطه اش با ایران اینترنشنال

رحیم پور ازغدی مثل بسیاری از همگنانش خود را معیار حق و باطل می داند و اگرچه بشر امروز را به این امر متهم می کند که جز نفس نفیس خویش هیچ معیار دیگری برای تمیز از خوب و بد ندارد اما در حقیقت حدیث نفس بیان می کند و شرح حال خویش با دیگران

ایرانی که اسلامی ندوشن می‌دید

مراسم نخستین سالگرد درگذشت محمدعلی اسلامی ندوشن، روز چهارشنبه ششم اردیبهشت در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. در آغاز مراسم، فیلمی در یادبود درگذشتگان سال ۱۴۰۱، کسانی چون محمدآصف فکرت هروی، سیدمحمود دعایی، احمد مهدوی دامغانی، هوشنگ ابتهاج، عباس معروفی، یدالله رویایی، مفتون امینی، سیدجواد طباطبایی، احمد سمیعی گیلانی و…. که درباره اسلامی ندوشن

2میلیون نفر در لحظه سال تحویل در حرم امام رضا بودند،5میلیون نفر به زیارت اربعین رفتند؛جندصدهزار نفر معتکف شدند؛ باز هم می گویید جامعه بی دین است؟

یک نمونه همین که می‌گویند مردم بی‌دین شده‌اند. 2میلیون نفر در لحظه تحویل سال به حرم امام رضا(ع) می‌روند. مراسم شب‌قدر پرشورتر از قبل برگزار می‌شود. بیش از 5میلیون‌ ایرانی در راهپیمایی اربعین شرکت می‌کنند. اعتکاف‌های چند صد هزار نفری دانشجویی و دانش‌آموزی برپا می‌شود. هیئت‌ها در شب‌های ماه رمضان جای سوزن انداختن ندارند. حضور

یادداشت تامل برانگیز عباس عبدی در باره افول باورهای دینی در جامعه ایران

این موضوع از دوران صفویه شکل دیگری پیدا کرد و در انقلاب مشروطه نیز دچار تحولی متناقض و جدید شد، و قوت آن در انقلاب اسلامی اوج گرفت. ولی آنچه که در این میان جالب است، در چند دهه اخیر روند فرود آن آغاز شده، ابتدا با شیب اندک و در سال‌های اخیر با شیب

چرا گرایش به دین در جامعه افت کرده است؟

اولین و مهم‌ترین علت، نقض استقلال نهاد ترویج‌گر و مُبلِّغ دین است. این نهاد که روحانیت همراه دیگر منادیان دینداری هستند، در عمل استقلال کافی برای دعوت مردم به دینداری را ندارند و بیش از هر زمانی وابسته به نهاد قدرت شده‌اند و صد البته که کارکرد نهاد قدرت دعوت به دینداری نیست، بلکه اجرای

ویدیوی جنجالی از مفتی عربستان که خواستار تاسیس مذهب جدید در اسلام شد

به گزارش هوشمند نیوز، المغامسی در یک شبکه سعودی با اشاره به اینکه «امیدوار است که مذهب اسلامی نوینی توسط او ایجاد شود»، بیان کرده بود: «امروزه یک شکاف در امت اسلامی وجود دارد و آن هم تاسیس مذهب فقهی نوین در دین اسلام است. اظهارات این مفتی عربستانی در فضای مجازی و محافل مختلف