چگونه بیت کوین به فقر کمک می کند – مجله بیت کوین: اخبار، مقالات، نمودارها و راهنماهای بیت کوین
[ad_1] Omnia Mea Mecum Porto (همه آنچه مال من است با خود حمل می کنم) اغلب به اندازه کافی و بدون ذره ای از حقیقت گفته می شود که فقیرترین انسان در نهایت خوشبخت ترین است، اگرچه هیچ کس نمی تواند به خاطر این خوشبختی به او حسادت کند. در طول اعصار، یا شاید از
[ad_1]
Omnia Mea Mecum Porto (همه آنچه مال من است با خود حمل می کنم)
اغلب به اندازه کافی و بدون ذره ای از حقیقت گفته می شود که فقیرترین انسان در نهایت خوشبخت ترین است، اگرچه هیچ کس نمی تواند به خاطر این خوشبختی به او حسادت کند. در طول اعصار، یا شاید از همان لحظه‌ای که زئوس پلوتو را کور کرد تا او همیشه از خیرها حمایت نکند، مردم سعی کرده‌اند فقرا را متقاعد کنند که با وجود اینکه پولی ندارند، خوشحال هستند. به هزاران راه به آنها گفته شده است که در طبقات نیازمند، چهره‌های شاد و راضی هستند، در حالی که در طبقه ثروتمند، چهره‌های بداخلاق، تلخ و ناراضی هستند. که فقط برای فقرا زندگی می تواند هدیه باشد، حتی اگر گاهی اوقات به نظر برسد که تمام خصوصیات یک بدهی منعقد شده است.
با این حال، برخی از ما آنقدر از چیزهای کمی شوریده ایم که می شنویم فیلسوفان و کشیش های محلی برای مردمی که چیزی برای مرگ ندارند، موعظه فروتنی و عشق به فقر می کنند، زیرا برای ما غیرممکن است که این ایده را بپذیریم که فقط یک دهم از مردان باید به ثروت دسترسی داشته باشند، در حالی که 9 نفر دیگر به عنوان مواد و ابزار به دست آوردن آنها تنزل یافته اند. به راستی کسانی از ما معتقدند که هیچ چیز به اندازه بی پولی زشت نیست و وقتی در قدرت بدبختی است دستانش بسته می شود و حتی زبانش زنجیر می شود. انسان متواضع متقاعد شده است که فقر بزرگترین خیر است: این باطل زهر دارد، روحش را می بلعد، گیجش می کند، پر از عذاب می کند. او را به صخره ها هل می دهد، خفه اش می کند و بسیاری از چیزهای ارزشمند را از او محروم می کند. فقر، شری دردناک و غیرقابل تحمل است که هیچ چیز خوشایندی در آن نیست، و مبتلایان را با ناتوانی خواهرش عذاب می دهد و برای هیچ چیز مفید نیست، هر چند بارها گفته اند که دروازه ای برای ورود به جهان است. زندگی پر برکت گرسنگان، یقین داشته باشید که از پرکردن شکم از غذا بهتر از پرکردن سر خود از تسلیت خوششان می‌آید، زیرا این دلیل نیست، بلکه غذایی است که برای احساس سیری متوسط به آن نیاز دارد. ای جعل کنندگان کالا، آیا نمی دانید که پس از تشنه نشدن، نوشیدن نوشیدنی، پس از گرسنگی نخوردن چیزی برای خوردن، و پس از سرد نشدن چیزی برای پوشیدن بهتر است؟ فقر، بیماری دردناک انسانی، نه با امید از بین می رود، نه نابرابری، و حتی کمتر از آن فقدان آزادی. با ثروت، با مال حذف می شود، با این تصور که اگرچه واقعیت آن به راحتی قابل رد نیست، اما نباید با این تصور که باید آن را بپذیرد زندگی کرد.
“گله من، اکنون در آنجا استراحت می کنید، چقدر خوشحال هستید، من فکر می کنم که نمی داند بدبختی شما!“-لئوپاردی، آهنگ شب یک چوپان سرگردان در آسیا، 105.
اما بیایید سادگی را ببخشیم که ایده آل سازی فقر ما را به آن می کشاند. هر کس حق دارد هر چیزی را که می خواهد ایده آل کند: این اولین قانون طبیعت است. بالاخره هر چوپان فقیری، گله خود را هر طور که بخواهد حساب می کند و بر اساس علایق خود برای چیزها ارزش قائل است، که لزوماً آنها را دوست دارد، حتی اگر شبانان ثروتمند این را به همان شکل درک نکنند. همانطور که هر انسانی صدای خود را دارد و هر فردی چهره خود را دارد، هر انسانی نیز باید ایده هایی داشته باشد که او را از دیگران متمایز کند. وگرنه ما که فکر می کنیم در هر جامعه ای و در هر دولتی ارزش دارد که صاحب فلان مال محدود ولو فسیل مارمولک باشیم، حرفی برای گفتن نخواهیم داشت. فقر برای ما ممکن است ایده بسیار زیبایی باشد، اما فایده ای واقعی نداشته باشد، در حالی که ثروت ممکن است به اندازه ای که دوست دارید ناامن باشد، اما حداقل این مزیت را دارد که بخشی از یک نیرو باشد. و بیت کوین، همانطور که قبلاً گفتیم، آن را یک نیرو می دانیم. نیرویی که فقر را بدون تشویق به تنبلی کاهش می‌دهد، مفهوم ثروت را بیشتر فرصتی برای عمل می‌داند تا بهانه‌ای برای تنبلی، و می‌خواهد انسان‌ها را در سعادت بیازماید تا در نیازمندی به آن متوسل نشوند. ما آن را درست برعکس دنیای اقتصادی فوق متمرکز پوچ خود می دانیم که فکر می کند با کار جمعی در خدمت دولت، با آموزش مکانیکی دست ها کافی است و کوچکترین ایده ای ندارد. این ثروت از راه کاملاً متضادی به دست می‌آید: با گنجاندن همه مردم در قوانین واحد پول واحد، قوانین واحد و تمرکززدایی مالی واحد، به طوری که امیدواریم تمام زمین در نهایت از عدالت اقتصادی واقعی برخوردار شود. هیچ چیز رقت‌انگیزتر از این نیست که ببینیم هموطنانمان از شرارت‌هایی رنج می‌برند که به راحتی می‌توان از آن اجتناب کرد، متحمل زیان‌های اقتصادی مداوم، سنگین شدن بار بدهی‌ها، گذراندن روزهای خود در جستجوی وسیله‌ای برای امرار معاش، و ناگزیر در تقسیم خود به دو طبقه بزرگ: آنها که گرسنه تر از شام هستند و آنها که بیشتر از آنها شام می خورند گرسنه هستند. وحشتناک است که ببینیم فقر چقدر ناعادلانه است، اما تسلی در این است که ما خالق این فقر هستیم و از این رو از بدبختی های خود رنج می بریم. بشریت همیشه همین عیب را تکرار کرده است: جست‌وجوی تنها معیار زندگی خود در شکل زشت اقتصادی که توسط نهادهایی اختراع و مدیریت می‌شود که برای رفاه و پیشرفت انسان‌ها بدتر از این نمی‌توانست باشد، زیرا این آنها هستند که آنها را وادار می‌کنند زندگی خود را ترک کنند. خانه هایی برای غارت و قتل در جاهای دیگر، کسانی که افکار شرافتمندانه خود را به اعمال شرم آور تبدیل می کنند، که آنها را مجبور می کنند تا همنوعان خود را قربانی انواع خشونت ها و شرارت ها کنند.
«لازم این است که بلند شوی یا سقوط کنی، / آن قدرت و سودی که به دست بیاوری / یا بدون منفعت خدمت کنی / که تسلیم شوی یا پیروز شوی / آن سندان یا چکش که هستی.» گوته، آهنگ قبطی.
کسانی هستند که مردان را بدون نیاز جشن می گیرند، هرچند به نظر من کسی که در این دنیا قدم می گذارد بی نیاز نیست. شاید کشورهایی وجود داشته باشند که چیزی در آنها کم نیست، اما تا به امروز هیچکس به من خبر نداده است که چنین کشورهایی در هر کجا یافت می شوند. درست است که زیاد سفر نکرده ام، اما لااقل در این گوشه از زمین، حتی یک نفر را ندیده ام که نیازی بیش از وسیله ارضای آنها نداشته باشد. من هیچ جایی را نمی شناسم که به دلیل اینکه اوضاع جامعه چقدر خوب پیش می رود، هیچ مردی مجبور نباشد از نانی که باید التماس کند تغذیه کند، و نه جایی که کمی راحت تر از آن چیزی که چشم قابل درک است پیدا شود. در همه جا، درست است، افراد زیادی هستند که در پناه ثروت قرار گرفته اند، اما همیشه تعداد بیشتری از آنها هستند که تمام وجودشان مورد تحقیر ثروت قرار گرفته است – کسانی که بدون اینکه هرگز آن را بشناسند از دست داده اند. نه آسیایی‌ها، که پیرمردان جهان هستند، و نه اروپایی‌ها، که مردان بالغ آن هستند، امروز تحت یک سیستم اقتصادی زندگی نمی‌کنند که بتوان آن را عادلانه نامید، که در آن هر انسانی می‌تواند حتی یک کالا را متعلق به خود بداند. که در آن افزایش چیزی که او در جیب خود حمل می کند با آنچه که در جیب همسایگانش کم است متناسب نیست. هر چه می توان گفت، و حتی اگر او انسانی ترین فرد جهان باشد، هر مردی می خواهد چیزی داشته باشد که جزو دارایی های مردم عادی به حساب نمی آید. یافتن کسانی که خواهان برابری مالی هستند آسان نیست، و نه تعداد زیادی را تشکیل می دهند، زیرا در غیر این صورت نه تنها ثروت با جیب، با قدرت و با زور اندازه گیری نمی شود، بلکه توده ساده لوح و بی نظم فرصتی برای اندازه گیری آن خواهد داشت. در سود شریک شوید، بدون اینکه مجبور باشید برای همیشه بدهکار باشید تا آن را بپردازید.
از آنجایی که فقط بیت کوین در بی عدالتی اقتصاددانان شریک نیست و تحت تأثیر بدهی های فقرا قرار نمی گیرد، این تنها کسی است که باید به حل نابرابری مضحکی که امروزه در بین مردان حاکم است، رسیدگی کند. ای کاش تو ای نابرابری کور، دیگر نه در خشکی و نه در دریا دیده نمی شدی، بلکه در تارتاروس و آکرون ساکن بودی، زیرا تو در تمام بدبختی های فقرا شریک هستی. اما، از آنجایی که ما نمی‌دانیم آکرون قدیمی به کجا رفته است، تنها چیزی که به بیت‌کوین امیدواریم این است که در صورت امکان، نابرابری حاکم در جهان ما را تا حد زیادی بهبود بخشد، اگر نه، تا آنجا که ممکن است، اگر نه. ، حداقل کمی همانطور که خشونت و توانایی تقلب اولین ها را ثروتمند کرد، به دانش کمک می کند تا قرن های بعدی را ثروتمند کند، به طوری که زندگی بر اساس ریاضیات هیچ کس فقیر نخواهد بود و زندگی بر اساس بدبختی دیگران هیچ کس نخواهد بود. ثروتمند. باشد که جستجوی ارباب یا خدمتگزار در دنیا بیهوده باشد، زیرا فرمان دهندگان و کسانی که از آنها مزد می گیرند برابرند. که روزی صد بار فرصت غنی سازی همسایه و صد سال یک بار فرصت تباه کردن او پیدا شود. به طوری که هر کس اندکی را بر اندک بگذارد و این کار را مکرر انجام دهد، به زودی اندک زیاد خواهد شد. و اگر چنین باشد، سرانجام فهمیده می شود که آنچه انصاف را ارج می نهد، فداکاری هایی است که هزینه می کند، و داشتن پول است. یک کار کوچک در مقایسه با انجام غیرممکن ها تا دیگران نیز آن را داشته باشند.
این یک پست مهمان توسط اندرسون بنپرادو است. نظرات بیان شده کاملاً متعلق به خود آنها است و لزوماً نظرات BTC، Inc. یا را منعکس نمی کند مجله بیت کوین.
.
[ad_2]
لینک منبع : هوشمند نیوز
 آموزش مجازی مدیریت عالی حرفه ای کسب و کار Post DBA+ مدرک معتبر قابل ترجمه رسمی با مهر دادگستری و وزارت امور خارجه |  آموزش مجازی مدیریت عالی و حرفه ای کسب و کار DBA+ مدرک معتبر قابل ترجمه رسمی با مهر دادگستری و وزارت امور خارجه |  آموزش مجازی مدیریت کسب و کار MBA+ مدرک معتبر قابل ترجمه رسمی با مهر دادگستری و وزارت امور خارجه |
 مدیریت حرفه ای کافی شاپ |  حقوقدان خبره |  سرآشپز حرفه ای |
 آموزش مجازی تعمیرات موبایل |  آموزش مجازی ICDL مهارت های رایانه کار درجه یک و دو |  آموزش مجازی کارشناس معاملات املاک_ مشاور املاک |
برچسب ها :بشردوستانه ، فرهنگ ، فقر
- نظرات ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
- نظراتی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- نظراتی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.
ارسال نظر شما
مجموع نظرات : 0 در انتظار بررسی : 0 انتشار یافته : ۰