رهبر کلیسای اورشلیم می گوید که تندروهای اسرائیلی شهر حضور مسیحیان را تهدید می کنند

والاحضرت تئوفیلوس سوم در ستونی در روزنامه تایمز لندن در روز شنبه گفت که او معتقد است که هدف از این کار بیرون راندن جامعه مسیحی از شهر قدیمی اورشلیم است که مکان‌هایی برای یهودیت، مسیحیت و اسلام دارد.

اسرائیل بیت المقدس شرقی از جمله شهر قدیمی را به همراه کرانه باختری و نوار غزه در جنگ سال 1967 تصرف کرد. اورشلیم شرقی را پس از جنگ در اقدامی ضمیمه کرد که به رسمیت شناخته نشده است.

پدرسالار در این مقاله که یک روز پس از جشن کریسمس ارتدوکس یونانی منتشر شد، نوشت: «حضور ما در اورشلیم در معرض تهدید است.

«کلیساهای ما توسط گروه های حاشیه ای رادیکال اسرائیل تهدید می شوند. او گفت که از دست این افراط گرایان صهیونیست، جامعه مسیحی در اورشلیم به شدت رنج می برد.

برادران و خواهران ما قربانی جنایات ناشی از نفرت هستند. کلیساهای ما مرتباً هتک حرمت و تخریب می شوند. روحانیون ما در معرض ارعاب مکرر قرار دارند.»

انتقاد تئوفیلوس با جدا کردن افراط گرایان به عنوان اسرائیلی، شخصی تر و تندتر از بیانیه جمعی بود که سران دیگر کلیساهای اورشلیم قبل از کریسمس صادر کردند.

بیانیه آنها از “حملات مکرر و مستمر توسط گروه های رادیکال حاشیه ای” صحبت می کند، اما آنها را اسرائیلی نمی دانند.

گزارش وزارت امور خارجه ایالات متحده که سال گذشته در مورد آزادی مذهبی در سراسر جهان منتشر شد، می گوید که روحانیون و زائران مسیحی همچنان مواردی از آزار و اذیت یا تف آب دهان یهودیان افراطی یهودی در اورشلیم را گزارش می کنند.

گروه های کلیسا برای مدتی از حملات خرابکارانه در اماکن مذهبی در شهر خبر داده اند. تئوفیلوس هیچ گروه رادیکالی را به نام متهم نکرد و به حوادث خاصی اشاره نکرد. او مدرکی مبنی بر اسرائیلی بودن آنها یا اینکه هدفشان بیرون راندن مسیحیان از شهر بود ارائه نکرد.

روز یکشنبه، یک مقام اسرائیلی با استناد به بیانیه وزارت امور خارجه در 22 دسامبر که ادعاهای رهبران قبلی کلیسا را ​​رد کرد، گفت واقعیت روی زمین برای مسیحیان کاملاً متفاوت از آنچه پدرسالار توصیف کرده بود، است.

در بیانیه وزارتخانه آمده است: «از روز تأسیس، دولت اسرائیل متعهد به آزادی مذهب و عبادت برای همه ادیان و همچنین تضمین آزادی دسترسی به اماکن مقدس بوده است».

بیانیه رهبران کلیسا در اورشلیم به ویژه با توجه به سکوت آنها در مورد وضعیت اسفبار بسیاری از جوامع مسیحی در خاورمیانه که از تبعیض و آزار و اذیت رنج می برند، خشمگین است.

تئوفیلوس در ستون خود گفت که رادیکال‌هایی که از آنها انتقاد می‌کرد «نماینده دولت اسرائیل یا قوم یهود نیستند» و از اورشلیم خواست تا یک «جامعه موزاییکی» متنوع از یهودیت، مسیحیت و اسلام باقی بماند.

(گزارش توسط استفان فارل؛ ویرایش توسط فرانک جک دانیل)